Тушда лавхи махфуз курса нима булади

ЛАВҲИ МАҲФУЗ Ибн Сирин (р.а.)нинг айтишича, тушдаги Лавҳи Маҳфуз ўз молини Худойи таъоло йўлида сарф этадиган омонаткор кишидир. Тушида Лавҳи Маҳфузни кичик ва хор ҳолда кўрса, аҳволи ёмон бўлишига далилдир. Агар Қалам билан Лавҳи Маҳфузга бирор нарса ёзганини кўрса, ишлари яхши бўлишига далилдир. Тушида Лавҳ устида кетаётганини кўрса, бир улуғ подшоҳ билан бир ишга машғул бўлиши ва фармонни ижро этувчи бўлишига далилдир. Тушида ўз номининг Лавҳи Маҳфузга ёзиб қўйилганини кўрса, ажали етганига далилдир.

Жаъфар Содиқ (р.а.)нинг айтишича, тушда Лавҳи Маҳфузни кўриш олти нарсага далилдир: зиёда бўлишига, ўғилга, илмга, ҳидоятга, фармон ижросига, илму ҳикматга.

Табир - башорат эмас, барча нарсани билгувчи ягона зот Аллоҳдир.
(Қ,Ў,Ғ хариблар ўрнига К,У,Г ишлатилган бўлиши мумкин!)

23-09-2020, 21:29 624

Ўҳшаш маълумотлар

ЛИБОС (ЖОМА) Дониёл (а.с.) айтадиларки, тушдаги кийим эркак кишининг касбу кори бўлади. Агар ўз кийимини яхши ҳолда кўрса, касбу кори ёмон бўлишига далилдир. Агар подшоҳ тушида ўз кийимининг қора эканини кўрса, аҳволининг яхши бўлишига далилдир....

ЛИБОС (ЖОМА) Дониёл (а.с.) айтадиларки, тушдаги кийим эркак кишининг касбу кори бўлади. Агар ўз кийимини яхши ҳолда кўрса, касбу кори ёмон бўлишига далилдир. Агар подшоҳ тушида ўз кийимининг қора эканини кўрса, аҳволининг яхши бўлишига далилдир....

ОЛОВ (ОТАШ) Дониёл (а.с.) айтадиларки, кимки тутунсиз олов кўрса, подшоҳга яқинлашади, юришмаган ишлари юришади. Биров уни оловга ташлаганини ва оловда ёнганини кўрса, подшоҳ унга ситам қилишига далилдир, лекин тезда озод бўлади ва башорат ҳамда...

СОН (АДАД) Ибн Сирин (р.а.)нинг айтишича, агар тушида дирам, динор ёки либос ёхуд бошқа нарсалардан битта берганини кўрса, яхшилик кўришига далилдир. Аллоҳ таъоло айтади: Кимки (бир) ҳасана (савобли иш) қилса, унга ўн баробар (кўпайтириб ёзилур)...

ҚАЛАМ (ҚАЛАМ) Таъбирчилар қалам таъбири ҳақида ҳар хил фикрдалар. Ибн Сирин (р.а.)нинг айтишича, қалам Ҳақ амри бўлиб, Ҳақ таъолонинг Қалам ва Лавҳи маҳфузга эҳтиёжи йўқ....