Тушда куз курса нима булади

КЎЗ (ЧАШМ) Ибн Сирин (р.а.) айтадики, тушдаги кўз узоқни кўрувчи киши бўлиб, у орқали ҳидоят йўлини топади. Кўк кўз бидъатдир, шаҳло, кўз фарзанд бўлади. Агар тушида кўр бўлиб қолганини кўрса, тўғри йўлни йўқотишига ёки фарзандининг ўлишига далилдир. Агар битта кўзининг кўр бўлиб қолганини кўрса, ярим динининг кетиши, бир қўли, бир оёғи ёки танининг бир қисми билан улуғ гуноҳ қилишига ёки унга бирор мусибат етишига далил бўлади. Кирмоний (р.а.) айтадики, агар кўзга сурма тортганини кўрса, динини пок тутишга интилишига далилдир. Агар сурма тортишдан мақсади зийнат ва ясаниш бўлса, азиз бўлиш учун одамларнинг кўзига ўзини омонаткор ва диндор қилиб кўрсатишига далилдир. Агар кимдир унга кўзига тортиш учун сурма берганини кўрса, сурма микдорига мувофиқ мол топишини билдиради.

Агар кўз нури заиф бўлиб қолганини кўрса, зоҳир ва ботинда (ташқи ва ички томондан) иккиюзламачи ва мунофиқ бўлишга далилдир. Агар танасида кўп кўзлар борлигини ва ҳамма нарсани мукаммал кўра олаётганини туш кўрса, диннинг фарзларини ва сунтталари бажо келтиришга далилдир. Агар кимдир унинг кўзларини ўйиб олган бўлса, кўзига равшанлик бериб турувчи нарсалар, масалан, аёл фарзанд, сарой, боғ унинг назаридан ғойиб бўлишига далилдир, чунончи, уни бошқа кўролмайди. Жобир Мағрибий (р.а.) айтадики, кўзи пўлатдан эканини кўрса, сирлари очилишига далилдир. Икки кўзининг шишиб кетганини ва уларни очолмаётганини кўрса, ёқимсиз киши билан суҳбат қуришини билдиради.

Кўз нурининг камайганини кўрса, тоатида нуқсон юз беришига далил бўлади. Агар икки кўзини ўйилган ҳолда кўрса, шариъатдан бебаҳра бўлишига далилдир. Агар юзининг ўртасида битта кўз борлигини кўрса, дин тўғрисида оғзидан носоз сўз чиқишига далилдир. Агар кўзларининг равшан эканини, бироқ одамлар уни кўр ёки шапкўр деб ўйлаётганларини кўрса, зоҳирига нисбатан ботинида дини яхшироқ эканига далилдир. Агар бир кишининг кўзи қора бўлиб, сўнг кўк бўлиб қолганини кўрса, ёмонлик ва аҳволининг ўзгаришига далил бўлади. Аллоҳ таъоло айтади: У кунда Биз жиноятчиларни кўзлари (қўрқувдан) кўк (нурсиз) бўлиб қолган ҳолларида йиғурмиз. . . (Тоҳо сураси, 102-оят). Агар икки кўзининг оқариб, сўнг яна қора бўлиб қолганини кўрса, касал бўлишига ёки бирор киши билан ўрталарида ҳурмат пайдо бўлишига далилдир.

Кўзлари бутунлай қорайиб кетганини, оқи асло йўқ эканини кўрса, такаббур бўлишига далилдир. Агар бир кўзига офат етганини кўрса, фарзандларига офат етишини билдиради. Агар бир кишининг қўл чўзиб, бир кўзини ўйиб олганини кўрса, фарзанди уни йўлдан уришига далилдир. Агар кимдир унинг кўзини боғлаб қўйганини ёки қўли билан бекитганини кўрса, фарзандига зиёдалик етишига ёки моли кетишига ёки бирор гуноҳ қилишига далилдир. Агар кўзларидан қон оқаётганини кўрса, фарзанд туфайли ғам етишига ёки моли нуқсон топишига далилдир. Исмоил Апгас (р.а.)нинг айтишича, ҳар ким кўзини қулоққа айланганини, қулоғи эса кўзга айланганини кўрса, хотин олиши ва қиз туғилишига ёки ҳар икковининг қўшилишига далилдир. Агар қўли ва кафтида кўз борлигини кўрса, мол топишини билдиради.

Агар кўзида оқи борлигини кўрса, унга қайғу етишига далилдир. Аллоҳ таъоло айтади: Кейин улардан юз ўгириб: Эсизгина Юсуф! деди. Ғам-ғуссадан унинг кўзлари оқариб (ожиз бўлиб) қолди ва у энди ҳазиндир (Юсуф сураси, 84-оят). ҲИКОЯТ. Ҳикоя қилишларича, бир киши Дониёл (а.с.)нинг олдига келиб, деди: Тушимда ўнг кўзим чап кўзимни ўпаётганини кўрдим. Дониёл алайҳиссалом: Эй одам, Худодан қўрқ ва тавба қил, ундан кейин қўшни хотинга ҳиёнат қилма, токи Хақ таъолонинг азобидан эмин бўлғайсан, — дедилар. У киши: Тавба қилдим, бундан буён уйланаман, — деди. Жаъфар Содиқ (р.а.) айтадики, тушдаги кўз етти нарсани билдиради: ёруғликни; пок динни; исломни; фарзандни; молни; илмни ва динда зиёдаликни.