Тушда осмон курса нима булади

ОСМОН Дониёл (а.с.)нинг айтишларича, кимки ўзини биринчи осмонда кўрса, ажали яқинлашиб қолганига далил бўлади. Ўзини иккинчи осмонда кўрса, илму дониш ҳосил бўлишига далилдир. Агар учинчи осмонда кўрса, бу дунёнинг иззат ва иқболини топади. Агар ўзини тўртинчи осмонда кўрса, подшоҳга дўст ва яқин бўлади. Бешинчи осмонда кўрса, даҳшат, қўрқинч ва ваҳимага дучор бўлади. Ўзини олтинчи осмонда кўрса, бахт ва давлат, яхшилик топишига далилдир.

Агар биринчи осмонга чиқса, бироқ эшикни ёпиқ кўрса, унинг ишига бир улуғ киши сабабли тўсиқ тушади. Фаришталар осмондан тушиб, олдидан ўтаётганини кўрса, илму ҳикмат эшикларининг унга очилишига далилдир.

Ибн Сирин (р.а.) айтади: Кимки ўзини осмонда кўрса, бирорта сафарга чиқади ва бу сафардан унинг учун дунё мартабаси ва иззат ҳосил бўлади. Фазода учиб юрганини кўрса, бу ҳам неъматли ва баракатли сафар бўлади. Қарасаки, тикка учаётган ва тўғри осмонга етиб борган эмиш, бу зиён кўришига далил бўлади. Ерга қайтиб келмаслик нияти билан осмонга учиб кетганини кўрса, улуғлик ва подшоҳлик топади, улуғ ишларга киришади ва муродга етади. Осмондан бонг ва нидо келаётганини эшица, хайрият ва саломатликка далилдир.


Осмондан асал ёғаётганини кўрса, одамларга яхшилик, неъмат ва бойлик етишига далолат қилади. Осмондан қум ёки тупроқ ёғаётганини кўрса, агар у оз бўлса, яхши бўлади, кўп бўлса ёмон бўлишига далилдир. Осмондан чаён, илон ёки тош ёғаётганини кўрса, ўша диёрга Худойи азза ва жалла томонидан азоб келишига далилдир. Агар осмонда осилиб турганини кўрса, ишлари баландлайди.

Жобир Мағрибий (р.а.) айтади: Агар еттинчи осмондан тепага чиқиб, бир жойни топиб, қайтиб тушмаса, ажали яқин ва ишларининг оқибати ёқимли бўлишига далилдир. Агар у ерга қайтиб келганини кўрса, зоҳид бўлишига далолат қилади. Агар туш эгаси яхши одамлардан бўлмаса, тавба қилиши ёки ҳалол бўлишига далолат қилади. Агар осмондан ерга тушганини кўрса, касалликдан ҳалокат ёқасига боради, ундан сўнг шифо топади.
Эр билан осмон ўртасида на ғишт, на тошдан бўлмаган бир қубба ёки кўшк борлигини кўрса, туш эгасининг орзу-амалларга ғурурланиб кетганига далил бўлади. Осмон эшикларининг очиқ турганини кўрса, ўша йили дуолар қабул бўлишига далилдир. Аллоҳ таъоло айтади: Биз осмон дарвозаларини (тинимсиз) қуйилувчи сув билан очиб юбордик. Яна ердан булоқлар чиқариб юбор-дик. Бас, (осмон ва Ер) суви тақдир қилиб қўйилган бир иш узра учрашдилар (Қамар сураси, 11 — 12-оятлар).

Агар осмонда унинг учун ё ўша диёр одамлари учун эшик очилганини кўрса, ўша диёр одамларига яхшилик ва неъмат ҳосил бўлишига далилдир, хусусан, очилганда яхшилик асари маълум бўлса, яна яхши. Агар осмон қулаб кетса, Худойи таъоло унга ғазаб қилишига далилдир.
Имоми Жаъфар Содиқ (р.а.) айтади: Қарасаки, осмоннинг ранги яшил экан, ўша диёрда омонлик, яхшилик ва тинчлик бўлишига далилдир. Ранги оқ кўринса, ўша диёрда ранж ва беморлик бўлишига далилдир. Осмонни қизил рангда кўрса, ўша диёрда жанг ва хунрезлик бўлишига далилдир. Қарасаки, осмон қора рангда экан, ўша диёрда бало ва катга фитна бўлади. Кўрсаки, осмон аввал кўриб юраганидан ҳам равшанроқ экан, Хақ таъоло унга динда тўлиқ рўшнолик ато қилишига далилдир.

Осмон эшиги унинг қаршисида очилганини кўрса, олим ва ҳаким бўлишига далолат қилади, ундан одамларга кўп манфаат етади. Агар осмонда устунлари билан бирга қизил аломатлар бўлса, ўша диёрнинг покиза одамларига нусрат бўлади. Агар осмонга талпинаётганини кўрса, бедин ва гумроҳ бўлади.

Исмоил Ашъас (р.а.) айтади: Кимки осмондан тошларни худди ёмғир каби тушаётганини кўрса, ўша диёр аҳлига оғир бало ва азоб келишига далил бўлади. Аллоҳ таъоло айтади: Фар-монимиз (азобимиз) келганида у ерни остин-устун қилиб юбор-дик ва у ерга қизитилган ғиштдан иборат тошларни пайдар-пай ёғдирдик (Қуд сураси, 82-оят). Агар осмондан буғдой ва арпа ёғилаётганини кўрса, ўша диёрда беқиёс алвон неъматлар бўлиши, халққа омонлик ва касбу маишат ҳосил бўлишига далил бўлади



Табир - башорат эмас, барча нарсани билгувчи ягона зот Аллоҳдир.

(Қ,Ў,Ғ хариблар ўрнига К,У,Г ишлатилган бўлиши мумкин!)



Ўҳшаш маълумотлар

Тушда олов, оташ, олов алангаси, олов ёкмок, олов нури курса нима булади

ОЛОВ (ОТАШ) Дониёл (а.с.) айтадиларки, кимки тутунсиз олов кўрса, подшоҳга яқинлашади, юришмаган ишлари юришади. Биров уни оловга ташлаганини ва оловда ёнганини кўрса, подшоҳ унга ситам қилишига далилдир, лекин тезда озод бўлади ва башорат ҳамда...

Тушда от курса нима булади

ОТ (АСП) Дониёл (а.с.) айтадиларки, араб отини тушида кўрса, улуғлик, иззат ва шараф бўлади. Араб отига миниб юрганини кўрса, от унга тобе ва фармонбардор бўлса, отнинг созлиги ва қимматига қараб, иззат улуғлик ва давлат топади. Тушида отни ушлаб...

Тушда подшох курса нима булади

ПОДШОҲ. Ибн Сирин (р.а.)нинг айтишича, ўн икки нарса бордирки, бу ўн икки нарсани тушида кўрса, подшоҳликка далил бўлади: пайғамбар алайҳиссалом уни имом қилганини; иккинчи — шаръиат илмларини ўрганаётганини; учинчи — пайғамбар алайҳиссаломнинг...

Тушда сон курса нима булади

СОН (АДАД) Ибн Сирин (р.а.)нинг айтишича, агар тушида дирам, динор ёки либос ёхуд бошқа нарсалардан битта берганини кўрса, яхшилик кўришига далилдир. Аллоҳ таъоло айтади: Кимки (бир) ҳасана (савобли иш) қилса, унга ўн баробар (кўпайтириб ёзилур)...

Тушда куёш курса нима булади

ҚУЁШ (ОФТОБ) Дониёл (а.с.)нинг айтишларича, қуёш тушда подшоҳ ёки улуғ халифа бўлади. Қуёшнинг осмондан олаётганини кўрса, подшоҳлик ва улуғлик топади ёки подшоҳнинг дўсти ёки яқинига айланади. Агар қуёшга айланиб қолганини кўрса, подшоҳ бўлишига...



Фикр қўшиш

Наверх